בשונה מדעתם של הגרי"ש אלישיב והגר"ע יוסף שאסרו את הרכבת הקרוסלות במקוואות בכל הארץ הגראי"ל שטיינמן הסכים להצבתם בתנאים מיוחדים השבוע בעקבות פרשת המקוואות בחדרה והצגת העובדות ע"י רבה של חדרה הגר"ד ורנר שינה את דעתו וכתב "היות שהתברר במשך הזמן שיש הרבה מכשולים בהן צריך לבטל לגמרי זה, המכונות והקרוסלות". *ראש ישיבת "כנסת יצחק" הגר"י ארנברג יחד עם יו"ר יהדות התורה הרב בן ציון נורדמן עלו לירושלים לביתו של הגר"ש אויערבאך ראש ישיבת "מעלות התורה" שם התבטא כנגד הצבת הקרוסלות "היות ודבר זה מרחיק את אחינו מלהתקרב וגופי תורה רבים תלויים בו צריך להילחם בכל הכח בעוז ותעצומות להוציא הנגע הזה ממקום קדוש זה". נושא הרכבת הקרוסלות ומכונות התשלום במקוואות בארץ עלה על שולחנם של גדולי ישראל מספר פעמים בשנים האחרונות.רוב גדולי ישראל התנגדו להצבת הקרוסלות בכניסה למקוואות מטעמים שונים.בניהם מרן הגרי"ש אלישיב ומרן הגר"ע יוסף. בשונה מהם מרן הגראי"ל שטיינמן נטה להתיר את הצבת הקרוסלות בתנאים ובסייגים שונים ולהקפיד על מספר תקנות בהם מניעת חילולי שבת. השבוע בעקבות פרשת המקוואות בחדרה שעלתה בשבועות האחרונים שם התקינו ממוני המועצה הדתית את הקרוסלות במספר מקוואות בעיר בניגוד לדעתם של רבני העיר הגר"ש ביטון והגר"ד ורנר עלתה ביום שני משלחת רבנים ובניהם רבה של חדרה הגאון רבי דוד ורנר לבית ברחוב חזון איש 5 כדי לעדכן את הגראי"ל שטיינמן במכשולים הקשים שיצרו הצבת הקרוסלות .במהלך הפגישה סיפר הגר"ד ורנר להגראי"ל שטיינמן את המכשולים שדבר זה יצר בעיר חדרה "האם בשביל כמה שקלים נוספים בקופת המועצה הדתית שווה לגרש אנשים מקיום של מצווה מהותית כטבילה במקווה".אמר הגר"ד ורנר למרן הגראי"ל "אנו מדווחים כי הדבר יצר מחסום והרחיק משפחות רבות ממצווה זו העומדת בראש הבית היהודי.בחדרה כמו בערים מסורתיות רבות בארץ לא בנויים למתקן זה הגורם לריחוק במקום לקירוב".לדברי אחד הרבנים שהיה בפגישה,במשך שעה ארוכה שאל הגראי"ל וחקר ולבסוף לקח את המכתב הראשון שם בתחילה צירף את חתימתו להתיר את הרכבת המכונות והקרוסלות בתנאים שונים וכתב:" "היות שהתברר במשך הזמן שיש הרבה מכשולים בהן צריך לבטל לגמרי זה, המכונות והקרוסלות".י.א.לייב שטיינמן אור לט"ז אייר תשע"ב לפ"ק . ובתוך כך גם ראש ישיבת "כנסת יצחק" הגאון רבי יהושע ארנברג יחד עם יו"ר יהדות התורה בחדרה הרב בן ציון נורדמן עלו אל ביתו של הגאון הגדול רבי שמואל אויערבאך ראש ישיבת "מעלות התורה" בכדי לעדכנו על מאבק האימים שהתנהל בשבועות האחרונים כנגד ממוני המועצה הדתית בחדרה בנושא המקוואות בעיר.הגר"ש עמד נפעם מול סיפורי בזיון רבני העיר העומדים כצור חלמיש על חומות הטהרה בעיר,באומרו "היות ודבר זה מרחיק את אחינו מלהתקרב אל היהדות וגופי תורה רבים תלויים בו צריך להילחם בכל הכח בעוז ותעצומות להוציא הנגע הזה ממקום קדוש זה".

כיצד ינהג נתניהו מול התביעה לפגוע בעולם התורה? האם נתניהו ינהג כמו אריאל שרון בשעתו, או שמא יזכור כי הפוליטיקה אינה מסתיימת כעת ו"ביום פקודה" הוא יזדקק לנציגים החרדיים?